قَالَ أَبِي : لَمْ يَسْمَعْ يَحْيَى من نَوْفٍ ( 1 ) شَيْئًا ؛ إِنَّمَا [ رُوِيَ ] ( 2 ) هَذَا عَنْ يَحْيَى ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلاَّم ، عَنْ أَبِي سلاَّم ( 3 ) ، عَنْ نَوْف ؛ وَهُوَ أَشْبَهُ . 1811 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعبة ( 4 ) ، عَنْ سِمَاك بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعمان ابن بَشِير ، عَنْ عُمَرَ ؛ قَالَ : مَا كان النبيُّ ( ص ) يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ ( 5 ) وَمَا تَرْضَونَ أَنْتُمْ دُونَ ألوانِ التَّمرِ وألوانِ الثِّياب ؟ قال : كذا قال شُعبة ، وَأَمَّا غيرُهُ مِنْ أَصْحَابِ سِمَاك فَلَيْسَ يتابعُهُ أحدٌ مِنْهُمْ ؛ إِنَّمَا يَقُولُونَ : سِمَاك ( 6 ) ، عَنِ النُّعمان ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ لا يقولون : « عمر » .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « بن نوف » . ( 2 ) كذا في ( ش ) ، وهو الصواب ، وفي بقية النسخ رسمت هكذا : « روا » . ( 3 ) قوله : « عن أبي سلام » سقط من ( ك ) . ( 4 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " = = ( 1 / 24 و 50 رقم 159 و 353 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2978 ) . ( 5 ) الدَّقَل : هو رديء التمر ويابسه . " النهاية " ( 2 / 127 ) . ( 6 ) رواه عن سماك على هذا الوجه كلٌّ من : زهير بن معاوية ، وروايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 268 رقم 18356 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2577 ) . وإسرائيل بن يونس ، وأبو الأحوص سلاَّم بن سليم ، وروايتهما أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2577 ) . وأبو عوانة الوضَّاح بن عبد الله اليَشكُري ، وروايته أخرجها ابن حبان في " صحيحه " ( 6341 ) ، وأبو الشيخ في " أخلاق النبي ( ص ) " ( 862 ) .